قوله : فى الجزالة : كلمه [ جزالت ] و [ متانت ] هردو بيك معنا بوده و در مقابل ركاكت واقعند . قوله : اللفظ الشريف : لفظ شريف به آن لفظى گويند كه مشتمل بر صنايع و مزاياى بديعيّه باشد . قوله : المعنى السخيف : بمعنائى گويند كه بىفائده باشد . قوله : بان يسلم من التناقض : يعنى كلام از ايهام تناقض سالم باشد نه از نفس تناقض چه آنكه سلامت از تناقض امرى است واجب نه مستحسن . قوله : و الامتناع : مقصود از آن بطلان مىباشد . قوله : و الابتذال : يعنى كلام از ابتذال و ظهور معنا به طورى كه همگان بدون دقّت و تأملّى آن را دريابند سالم و مجرّد باشد . متن احدها الابتداء كقوله : قفا نبك من ذكرى حبيب و منزل * بسقط اللّوى بين الدّخول فحومل و كقوله : قصر عليه تحيّة و سلام * خلعت عليه جمالها الايّام و ينبغى ان يجتنب فى المديح ما يتطيّر به كقوله : موعد احبابك بالفرقة غده . و احسنه ما ناسب المقصود و يسمّى براعة الاستهلال كقوله فى التهنئة . بشرى فقد انجزل الاقبال ما وعدا .